Research & Documentation


We value research and documentation as a strategic vehicle for achieving our mission in that it can be a tool to influence because it communicates, educates, informs, creates and builds community. Documentation is also an activity in and of itself.  In some cases, our documentation may serve a specific advocacy objective directly, but in other cases, it can contribute to building influence indirectly.

We believe in community-led research and documentation and work with our constituencies to tell our stories, and gather data on the scope and situation of LGBTQ population in West Africa and Cameroon. We have a track record for being the only lesbian-led organization conducting research and producing documentation on the realities of LGBTQ with a specific emphasis on LBQWSW in West and Central Africa. Our work is a significant contributor to the growing “library” of data on the realities of LGBTQ in Africa. 

 


PUBLICATIONS 



Il ne faut pas réveiller le lion qui dort : Cartographie de la situation juridique des personnes LGBTQ en Afrique de l’ouest Francophone.  Pays enquêtés – Benin, Burkina Faso, Côte d’Ivoire, Mali et Togo

Ce rapport de 44 pages dresse l'état des lieux de la situation des personnes LGBTQ dans les pays enquétés.  La situation juridique signifie l’état de la législation du point de vue des droits et libertés des personnes LGBTQ mais aussi la pratique de cette législation par les tribunaux, la police et l’administration.

 

DO NOT WAKE UP A SLEEPING LION – MAPPING THE LEGAL ENVIRONMENT OF LGBTQ PERSONS IN FRANCOPHONE WEST AFRICA

This 38-pages report provides a deep analysis of the legal environment of LGBTQ persons in Benin, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Mali and Togo. The legal status means, first and foremost, the status of the legislation as regards the rights and freedoms of LGBTQ persons, but also the implementation of this legislation by tribunals, the police and the country administration.

 

 


Au-delà des suppositions: Pratiques sexuelles et besoins en santé sexuelle et reproductive des lesbiennes, bisexuelles, queer et femmes qui ont des rapports sexuels avec des femmes (LBQFSF) en Afrique Francophone sub-saharienne

Ce rapport présente le résultat d’une enquête à base communautaire menée de mi-septembre à mi-novembre 2014 dans le but d’apporter des éléments de compréhension sur les pratiques sexuelles et relever les besoins en santé sexuelle et reproductive des femmes LBQFSF dans 4 pays - le Benin, Burkina Faso, Cameroun et Togo. 

 


 

16 Voix, 16 Expériences : Des femmes queer d’Afrique de l’Ouest et du Cameroun parlent  de la violence

Ce recueil regroupe une collection d'expériences très personnelles et souvent très douloureuses des femmes qui ont été victimes de violences à cause de leur orientation sexuelle et/ou identité de genre. Il est le résultat d'une campagne virtuelle  lors de la  commémoration des 16 jours d’activisme contre la violence faite aux femmes de 2014. 


 

Pressions Sociales et Construction Identitaire : Cas de l’identité sociale des femmes qui aiment les femmes (FSF) de Yaoundé

Ce rapport donne  un aperçu sur comment : 1) ces groupes qui évoluent dans un contexte de forte oppression sociale s’organisent face à la survenue d’un drame au sein de leur communauté ;  2) comment les FSF perçoivent le militantisme et la façon de travailler des associations identitaires locales ; et enfin, 3) comment elles résistent à leur façon, dans le contexte hostile du Cameroun. Ce rapport est le résultat d'une enquête menée de Octobre à Novembre 2013. 

 

 


Cartographie du mouvement de justice sociale en Afrique de l’Ouest Francophone et au Cameroun: Revendications et Perceptions sur la question LGBTQ

Ce rapport de 30 pages fait une analyse des revendications du mouvement de justice sociale de l'Afrique de l'Ouest Francophone et du Cameroun , une comparaison avec les revendications du mouvement LGBTQ naissant et établit une base de données des différents acteurs et groupes œuvrant dans la mouvance de la justice sociale.

 

 


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Struggling Alone: The Lived Realities of Women who have Sex with Women in Burkina Faso, Ghana and Nigeria

This report highlights the facts that  LBTQWSW in West Africa remain some of the most marginalized, vulnerable, invisible members of the LGBTQQ community in the sub-region.  Often out of sight, they have to navigate their lives within a patriarchal system and narrowed interpretations of what forms of identity, expression and relationships are morally acceptable. 

 

 

 


Homosexualité, qu’en penses-tu ? Un sondage d’opinion en milieu universitaire de Ouagadougou, Burkina Faso

Ce rapport de 29 pages  donne un aperçu de l’intolérance des étudiant-e-s envers les personnes homosexuelles. 

 

 

 


 

Between Us: The complexities of Lesbian, Bisexual and Queer Women’s Organizing in Francophone Sub-Saharan Africa 

Is a compass to all who are struggling to work within the complex landscape of sub-Saharan African LBQWSW organizing. According to Dorothy Aken’Ova

 

 

 

 


Seules contre tous, les difficultés vécues par les femmes qui ont des rapports sexuels avec des femmes au Burkina Faso, Ghana et au Nigeria

Comme le montre ce rapport, les femmes LBQFSF en Afrique de l'Ouest demeurent parmi les personnes les plus marginalisés, vulnérables et invisibles de la communauté LGBTQQ de la sous-région. Hors de vue, elles vivent leur orientation sexuelle dans un système social patriarcal qui contrôle toutes interprétations de ce qui constituent la sexualité humaine,  l’expression de genre et les relations sexuelles dument moralement acceptables. 

 


Entre nous: Les débuts difficiles de la mobilisation communautaire avec et au sein des groupes de lesbiennes, bisexuelles, et femmes queer en Afrique Francophone Sub-Saharienne : Les cas du Cameroun et du Togo

Ce rapport  donne un aperçu et une base de compréhension sur la résilience, les capacités et les défis qui existent au sein de ces communautés, les réseaux et les organisations LBQFSF afin de nous inciter à apporter un soutien précieux aux activistes LBQFSF émergentes pour être au devant d’une justice sociale qui revendique leurs droits.